Maska. Drewno. Dan Bassa. Liberia. XX wiek.

Bardzo często w opracowaniach dotyczących sztuki ludu Dan jednym tchem wymienia się plemiona Kran, We i Guere. Wszystkie grupy zamieszkują tereny Wybrzeża Kości Słoniowej i Liberii. To prawdziwy tygiel etniczny, w którym na przestrzeni wieków plemiona zaciekle walczyły ze sobą ale równie często zawierały sojusze i współpracowały.

Dan z historycznej perspektywy uważani byli za plemię szczególnie wojownicze, próbujące zdominować swoich sąsiadów. Dan Bassa nie jest odrębną grupą etniczną. To pogardliwa nazwa jaką określali część Danów zamieszkujących Liberię ich sąsiedzi.

Maski wśród Danów pełniły szczególną rolę. Ich społeczeństwo zorganizowane było przez tajne stowarzyszenia, będące realnym źródłem władzy, pozwalającej kontrolować i wychowywać społeczność. Najważniejszym etapem tego procesu był obrzęd inicjacji. Podczas niej chłopcy byli wprowadzani w tajemniczy świat duchów. W trakcie obrzędów i maskarad pojawiały się duchy opiekuńcze buszu reprezentowane przez ubranych w maski i szczelnie okrytych trzciną tancerzy. Podobne postacie pozwalały rozstrzygać sądowe spory, decydować o ważnych dla społeczności wydarzeniach, ustanawiać osoby pełniące w plemieniu władzę.

Maski Bassa Dan rzadko pojawiają się w sprzedaży. Tę kupiłem w Paryżu razem z częścią kolekcji sztuki afrykańskiej. Jest w dobrym stanie poza niewielkim wyłamaniem na jej obrzeżu. Ma ładne naturalne patyny. Sądzę, że pochodzi z połowy XX wieku. Nieco zastanawia mnie kształt ust, który zwykle pojawia się w miejscu oczu w maskach Danów.

Maska ma 33 cm wysokości, 22 cm szerokości i 12 cm głębokości. Maskę sprzedaję wraz ze stojakiem, który powoduje, że całość ma 62 cm wysokości. Podana cena obejmuje stojak jeśli jednak ktoś woli maskę eksponować na ścianie, proszę odliczyć od ceny 50 zł.