Postać. Brąz. Wamba Lomombia Baudouin. Senegal. 2001 rok.

Współczesna sztuka Afryki to ciągle jeszcze dla Europejczyków „terra incognita”. Oczywiście wszyscy doceniają wpływ prymitywnej sztuki plemiennej , która była inspiracją dla wielu największych artystów XX wieku. Natomiast twórczość z ostatnich, powiedzmy pięćdziesięciu lat, dobrze znana jest tylko niewielkiej grupie fachowców. Afrykański rynek sztuki przeciętnemu odbiorcy z Europy bardziej kojarzy się z krzyczącym kolorami bazarem niż renomowaną galerią sztuki.

Ciekawostką dokumentującą to o czym piszę, niech będzie fakt, że rzeźba którą oferuję, w dużym, poważnym francuskim domu aukcyjnym „Millon,” została kiedyś wystawiona jako przedstawienie żyrafy i mylnie przypisano jej powinowactwo z rzeźbami Xaviera Lalanne.

Dla mnie oczywiste jest, że każdy kto choć pobieżnie otarł się o afrykańską sztukę plemienną musi uznać, że rzeźba przedstawia ludzką postać.

Sztuczna inteligencja, z ktrórej pomocy czasem korzystam, skojarzyła rzeźbę z twórczością Henrego Moorea. I z tym podobieństwem jestem w stanie się zgodzić.

Wamba Lomombia Yusuff Baudouin pochodzi z Senegalu. Niestety nawet portale oferujące po kilkanaście dzieł tego artysty nie wspominają nawet słowem o jego wykształceniu czy biografii. Senegal to silny na tle całej Afryki ośrodek sztuki współczesnej. Być może znaczenie ma tu fakt, że do lat sześćdziesiątych był francuską kolonią. Nadal wielu mieszkańców tego kraju utrzymuje związki z Francją. Wiele osób studiuje we Francji. Także w szkołach artystycznych. Artyści z Senegalu organizują co roku duży festiwal artystyczny goszcząc twórców z całego świata. Sztuka w tym kraju odegrała olbrzymią rolę w odkrywaniu własnej narodowej tożsamości.

Sam brąz ma 54 cm, 15 cm szerokości i9 cm głębokości. Stoi na kamieniu, który w podstawie ma kwadrat o boku 15 cm i wysokość 10 cm. Brąz jest w dobrym stanie, kamień niestety jest trochę wykruszony. Rzeźba jest sygnowana.