Pewien kłopot sprawia mi kształt naczynia. Nietypowy dla sztuki chińskiej. Bardziej nawiązującej do estetyki europejskiej. I przyznaję szczerze, że nie znalazłem identycznego w kształcie przeglądając setki chińskich waz, naczyń i pater. Ażurowa ścianka też nie jest dla Chin najbardziej typowa.

Sądzę, że rzeźba miała charakter użytkowy. Być może w pojemniku, który tworzą ogon i skrzydła składano ofiary. Zagadką są stożkowe wypustki po bokach ptaka. Anatomia gęsi czy też łabędzia w niczym ich nie uzasadnia, tym bardziej, że rzeźba bardzo realistycznie oddaje sylwetkę ptaka.

Ma to związek z opowieścią, według której na Brzoskwiniowym Przyjęciu zorganizowanym przez Królową Matkę Zachodu, Magu podała wino uwarzone z konopi.

Ganesha zapewnia pomyślność nowych przedsięwzięć, jest patronem kupców, uczonych, studentów, skrybów. Opiekuje się nauką i intelektualistami. Figura Ganeshy ustawiona w domu przynosi szczęście i pomyślność. Potrafi usunąć wszelkie przeszkody.

Urzekło mnie niemal abstrakcyjne przedstawienie tematu. Spójna artystycznie wizja jaką przedstawił artysta. Odbiegająca od sztampy sielankowych widoków.