Sprzedane

Aso jest strażnikiem. Broni domostw przed złymi mocami, chorobami, demonami. Motyw psa-smoka wykorzystywany jest także w snycerce zdobiącej „długie domy”. Wówczas jest syntetycznym połączeniem form roślinnych i zwierzęcych. Bywa, że Aso jest elementem konstrukcyjnym ogrodzeń, podporą półek.

Rzeźbę przypisałbym, nie wdając się w niuanse, do nurtu sztuki naiwnej.

Na przykład wąż trzymający w pysku ptaka mówił, że nawet pełzający gad potrafi złapać fruwającego w powietrzu dzioborożca. Przekazywana w ten sposób wiadomość nakazywała zachowanie rozwagi i cierpliwości.

 Cechami wspólnymi tych masek są także proste motywy geometryczne użyte do ich zdobienia i faktura.

Oczywiście to rzecz gustu. Wielu kolekcjonerów krzywi się na najmniejszy ubytek drewna, który w ich oczach rzeźbę dyskwalifikuje.

Niebieskie bądź turkusowe naczynia, zdobione motywem smoka, kwiatów czy jak w tym przypadku galopujących koni pojawiają się czasem na aukcjach osiągając mimo niewielkich rozmiarów zaskakująco wysokie ceny. Często te naczynia nawiązują swym kształtem do tykwy.

Ma raczej charakter ceremonialny, obrzędowy. Parzyło się nim herbatę przy specjalnych okazjach. Smoki panoszące się na imbryku w zaskakującej ilości mają podkreślać rangę przedmiotu.

 Artysta ledwie wydobył zarys postaci z kamiennego prostopadłościanu.

Przybycie misjonarzy i wpływy chrześcijaństwa spowodowało masową likwidację tradycyjnych pochówków. Relikwiarze trafiły do Europy zadziwiając współczesnych formą i treściami, które z sobą niosły. Zadziwiają zresztą do dziś. Te stare są najbardziej pożądanymi przedmiotami w poważnych kolekcjach sztuki afrykańskiej. Osiągają niebotyczne ceny.

Reasumując sądzę, że rzecz została wykonana przez artystę o afrykańskich korzeniach.

Katyeleo jest obecna w sztuce plemiennej Senufo w setkach różnych odwzorowań. Jest jedną z najbardziej charakterystycznych rzeźb całej plemiennej Afryki.

W tym przypadku mędrzec siedzi w pozycji Virasana, jedną nogę ma opartą na podeszwie drugiej a ręce ułożone są w mudrę Bhumisparsa, wzywającą Ziemię na świadka, ubrany jest w tradycyjną szatę Shandrat, fryzurę tworzą skręcone kosmyki włosów, kształt oczu, brwi, nosa, wydłużone płatki uszu wszystko jest zgodne z kanonem.