Sprzedane

Jest niewątpliwie stara. Ma przynajmniej sto lat choć osobiście sądzę, że powstała jeszcze w XIX wieku. Dużą zaletą rzeźby tej jest polichromia.

To motywy zaczerpnięte z Chin połączone z islamską arabeską, wicią roślinną i rzadziej w tym wzornictwie pojawiają się przedstawiciele świata  zwierząt i ptaki.

Pudełko jest zapewne tylko drobnym , nic nie znaczącym odpryskiem kolekcji Pierre Bergera ale za taką proweniencję nie jeden zbieracz dałby się pokroić.

Wydobywanie rzeźby z bryły drewna jest częścią życia Asmatów, sposobem na zachowanie dziedzicznych nawyków. Potrzeba odzwierciedlenia przodków w rzeźbie to rodzaj komunikacji się z nimi. Mimo, że rzeźby przedstawiają konkretne osoby to są swobodną impresją na ich temat. Ponieważ Asmatowie wierzą, że każda śmierć jest wynikiem knowań wroga to rzeźba jest także obietnicą pomszczenia jego śmierci.

To wielka umiejętność tak przedstawić akt miłosny aby nikt nie czuł się skrępowany. Ani zajęta sobą para ani będący tego świadkiem odbiorca sztuki.

Zdecydowałem się rzecz przypisać plemiennym artystom z Baule ponieważ to tam funkcjonuje rozbudowany system lasek będących jednocześnie rodzajem berła, symbolem władzy i prestiżu.

Robiono je z blachy, drewna, naturalnego rogu. Najstarsze nazywane kangling były wykonywane z kości udowej a ich ozdobne czasze przybierały formę smoczej głowy.

Maska Jimini uosabia dzioborożca, ptaka będącego przedmiotem kultu wielu afrykańskich społeczności.

Według znawców maska Kifwebe jest jedną z najpiękniejszych masek spośród etnicznych masek Afryki. Występuje w wielu odmianach, jednak zawsze charakteryzuje się piękną geometryczną formą, kubistycznymi deformacjami ludzkiej twarzy i rytmem wyrytych prążków, które wraz z kolorem podkreślają poszczególne płaszczyzny maski.

Podobne siekierki spełniały rolę raczej reprezentacyjną niż bojową. Były rodzajem berła, buławą oznaczającą władzę.

 Odbiega nieco od kanonu tych masek bowiem nie jest portretem konkretnej osoby. Odnosi się do postaci przodka wieńczącej maskę. Być może jest formą pośrednią między maską świętą a świecką.

Nie wypada kwestionować wiedzy fachowca zajmującego się sprzedażą tylko fajek. Uczciwie jednak dodam, że nie potrafiłem tego zweryfikować w innym źródle. Poza tym jednostkowym przykładem nigdzie takiej samej fajki nie znalazłem.