Strona główna

Figurę wodza według wierzeń Luluwa zamieszkują duchy przodków. Chroni ona wioskę i poszczególne domostwa. Podnosi autorytet panującego wodza, który odpowiada za ciągłość plemiennych tradycji, łączność z wierzeniami poprzednich pokoleń.

To stojący na ugiętych nogach (jakby gotowy do skoku), muskularny, krępy mężczyzna. Jego głowę zdobi potężna fryzura, rodzaj królewskiej korony.

I choć podobnie jak steampunk wykorzystuje elementy istniejącej już materialnej rzeczywistości to bliżej jej do konstruktywizmu czy futuryzmu, zakładających związek człowieka z maszyną, odrzucających relikty przeszłości, odrzucających dekoracyjność, podporządkowujących sztukę potrzebom człowieka.

A sądzę, że rzeźba jest autorską fantazją na temat tradycyjnych u Fangów strażników relikwii.

W niewielkich naczyniach wykorzystywaną całą sztukę zdobniczą dostępną Persom. Powstawały miniaturowe cuda będące kwintesencją tej sztuki.

Opierając się na własnej wiedzy i doświadczeniu powiedziałbym, że jej twórca korzystał się z wzorców rzeźby romańskiej lub gotyckiej.

Ernst Beck postać ludzką umieścił w centrum swojej twórczości. Często przedstawiał ją w kontekście wykonywanej profesji. Był artystą dbającym o szczegóły, anatomiczną poprawność, czystość kompozycji.

Jakość kompozycji pozwala przypuszczać, że wykonał ją profesjonalny twórca, mający zaplecze pozwalające uzyskać doskonałą jakość odlewu. Wykonana w małym nakładzie, stylistycznie lokuje się na pograniczu sztuki konceptualnej i abstrakcji.

Złoty pył dla ludu Akan był nie tylko źródłem bogactwa. Traktowali go jako emanację słońca i ucieleśnienie życiodajnej siły kra.

 Zwykle przedstawiał rozbudowaną scenę figuralną z udziałem ludzi i zwierząt. Dla historyków odnajdowane cylindry i same wyciski są kopalnią wiadomości o codziennym życiu, obyczajach i wierzeniach dawnych cywilizacji.

 Na dodatek jego rzeźby pełne są symboli odnoszących się do egzystencji człowieka we współczesnym świecie. Naczelną zasadą artysty wydaje się maksyma mówiąca, że wszystko jest nicością.