Strona główna

Jednocześnie, aby nikt nie poczuł się oszukany, mówię wyraźnie, że nie mam stuprocentowej pewności, że malarz Józef Popczyk istniał i malował obrazy. Istnieje obawa, że jest to malarz-widmo, byt artystyczny sztucznie przez kogoś wykreowany, niemniej jednak trwale obecny na naszym rynku.

Malował głownie kompozycje abstrakcyjne o dość zmiennej gamie kolorystycznej ale był konsekwentny na swej drodze artystycznej.

Żeby była jasność. Rzeźba nadal mi się podoba. Jest bezkompromisowa. Przypomina rzeźbę dziecka. To bardziej idea kota niż jego odwzorowanie. Widać ślady palców artysty tworzących model rzeźby. Widać, że bardziej niż na poprawności anatomicznej kota zleżało rzeźbiarzowi na bryle tworzonej rzeźby.

Niewielkie rzeźby innuickie były rodzajem amuletów mających chronić bądź pomagać w konkretnej sprawie.

 Prymitywne postacie, bez atrybutów wymykają się europejskim i światowym narzędziom poznawczym. Tym bardziej, że plemienne rzeźby  mają wiele zastosowań i znaczeń zależnie od obszaru z jakiego pochodzą.

 I tak zapewne stało się z rzeźbą, którą oferuję. Spadła z postumentu a że jakość odlewu w wielu z tych rzeźb jest kiepska, koń stracił nogi.

Maska Ambryn, którą oferuję, najbardziej przypomina maski noszone podczas ceremonii Rom Kon. Członkowie tajnego, męskiego stowarzyszenia wykonują taniec ubrani w kostium z suszonych liści bananów. Wokół maski buduje się stelaż z trzciny, liści i tkanin pozwalający utrzymać ją na głowie. Tancerze reprezentują złe duchy, taniec w rytm bębnów przyśpiesza aż do gwałtownego finału.

Rzeźba należy do nurtu twórczości artystycznej nazwanej umownie ekologiczną. Jest ostatnio dość modny na zachodzie Europy. Chodzi o to aby w sposób możliwie najmniejszy ingerować w pozyskany z natury materiał rzeźbiarski. Zwykle jest to gałąź, korzeń lub wyrzucona z morza kłoda drewna.

Poszukiwania w internecie zaprowadziły mnie na aukcje Hong Kongu, gdzie znalazłem identyczny wazonik. Z takim samym opisem jeśli chodzi o datę powstania. W cenie dziesięciokrotnie wyższej niż moja.

Przypuszczam, że maska nawiązuje do kształtu ludzkiej czaszki a więc jest związana z kultem kości przodków.

Warto na koniec zauważyć, że mimo pędu do nowoczesności, artyści japońscy nigdy nie zrezygnowali z rodzimych tematów. Stąd wieśniak w tradycyjnym stroju, z japońską krótką fajką, motyką o egzotycznym w Europie kształcie.

 To charakterystyczne dla tego artysty. Tematy sakralne, które są często obecne w jego twórczości, przedstawia w sposób znacznie odbiegający od naszych wyobrażeń.