Strona główna

 Połączona forma Kriszny i jego małżonki-kochanki Radhy tworzą odrębny boski byt. Byt stanowiący żeńsko-męską emanację hinduskiego Boga.

 Dołączyła do wystawionej już dużo wcześniej w sklepie „Cyganki”. Przyznam szczerze, że zarówno jak w przypadku „Cyganki” jak i teraz mam kłopot z jednoznacznym określeniem płci wyrzeźbionej postaci.

Rzeźba przedstawia istotę pełną miłosierdzia, pomagającą w trudnych sytuacjach, chroniącą przed namiętnościami bo te przecież powodują w naszym życiu zamieszanie. Kierującą się altruizmem, działającą dla korzyści innych.

To rzeźba z pogranicza rzeźby warsztatowej i naiwnej. Niczego nie udaje i do niczego nie pretenduje.

Przypuszczam, że pochodzi z Azji bądź Oceanii. Afrykę wykluczam, bo tamta sztuka, choć równie prymitywna, jest zwykle oparta na osi symetrii.

. Zwykle, podobnie jak w tej, którą oferuję, prasy zdobione są głowami, bądź sylwetkami zwierząt. Najczęściej bardzo prymitywnie wyrzeźbionymi.

Sądząc po trzymanym w ręku mieczu jest to strażnik. Rzeźba mająca chronić przed dostępem złych mocy i duchów. Chronić rodzinę, domostwo a być może zważywszy na jej rozmiar całą wioskę.

Nie znalazłem nigdzie wzmianki o rytualnym wykorzystaniu wyrzeźbionych figur jeleni. Pozostaje mi więc jedynie stwierdzić, że głównym powodem powszechności tych rzeźb jest piękno zwierząt występujących w środowisku naturalnym. Powiedzenie „ piękna jak łania” nie wzięło się znikąd.

 Minęło pół wieku a sztuką Aborygenów zajmują się najważniejsze muzea i galerie na świecie. Ceny obrazów najsławniejszych aborygeńskich artystów dawno przekroczyły milion dolarów.

Identyczną maskę odnalazłem w ofercie domu aukcyjnego z Tel-awiwu. Prowadzi on jako jedyny w Izraelu sprzedaż internetową. Maska była niestety opisana bardzo zdawkowo. Nic nie wiem o jej przeznaczeniu i funkcji.

Zdobią go dwa piękne żółte smoki oplatające brzusiec. Umieszczone na czarnym tle, podkreślone błękitem, czerwienią, szmaragdem i bielą tworzą wspaniała mozaikę barw uwypuklającą zalety zastosowanej techniki zdobienia. Umieszczone w dole zielone fale symbolizują wodę, żywioł w którym na co dzień mieszkają smoki.

Sama nazywa swą sztukę absurdalną, sposobem na oswojenie i organizację przestrzeni. Jej „dzieła” często powstają z rzeczy znalezionych na śmietniku, nikomu niepotrzebnych. Zderza je ze sobą nadając im zupełnie nowe znaczenia. Tworzy kolaże i asamblaże żeby trzymać się fachowych terminów.